名字之歌 The Song of Names6.9

影迷点评

• 来自网友【NANA】的评论故事的开始是二战时的伦敦，两个少年马丁和道维多尔成为生死之交。道维多尔是个从华沙流亡过来的小提琴手，寄居在马丁家。他们一起在被炸得七零八落的伦敦城里漫步，探险，发现悲剧和喜剧，性和罪恶。那段经历构成了他们人生中最难忘的美好时光。然而，就在道维多尔的小提琴独奏会的首演当晚，他却神秘地失踪了，这件事成了马丁几十年的心结。小说就通过几十年后马丁寻找道维多尔的故事，将过去与现在巧妙地交织在一起，揭示两个主人公走过的人生路，以及他们的经历所折射的时代变幻、人世苍凉，是一曲一唱三叹的人性之歌。道维多尔来自波兰的犹太家庭，是一个各方面都特别突出的天才。因为从小在小提琴方面的天赋他爸爸把他送到英国向名师学习。因为在英国没有住所，马丁的爸爸就让道维多尔住在他们家，刚好他和马丁童年，可以一起作伴。马丁刚开始特别抗拒，感觉自己的地位被动摇了，甚至待遇还没有道维多尔的好。在住进来的第一天，马丁本来想给道维多尔下马威，但是打架，象棋，语言各方面都比不过道维多尔。还是接受了住在一起，共享一张床的事实。德国攻打波兰之后，道维多尔就失去了父母和两个妹妹的消息，众所周知犹太人被希特勒迫害的很严重。马丁一家很照顾道维多尔，帮他多方面打听消息，也尽量满足他的需求。在道维多尔13岁的成年礼（犹太教13岁需要进行成年礼）当天，送了他一把1735年的小提琴。道维多尔在店里试拉之后很喜欢，音质确实很好，是一把好琴。道维多尔不管去哪里都会带着琴。21岁的道维多尔的音乐已经是国际小有名气。马丁父亲给道维多尔举办了一场音乐会。政界同僚，政要，有名望人士坐满了演奏厅。到了演出时间，道维多尔却失踪了，后来也一都没有出现过。马丁父亲2个月后去世，弥留之际还一直想着道维多尔。马丁此后一直在打听道维多尔的消息，但是都没有人见过他。知道35年后，马丁作为评委看到了一个参赛者拉小提琴前的手势，猜测他跟道维多尔有关系。在询问下知道道维多尔在音乐会之后的第二年都还在伦敦，一直在赚回波兰的路费。他要回波兰华沙为受难者拉自己创作的《名字之歌》。原来音乐会当天道维多尔因为太困，坐到了公交车终点站。阴差阳错的见到了来自华沙的战争幸存者。他带道维多尔见了拉比，（犹太教有传统，每位牺牲的人都留下了名字，变成名字然后由拉比编成一首歌，一年唱一次，悼念牺牲者）道维多尔听到了家人的名字，无一幸免都已经牺牲了。道维多尔重入犹太教，因为他知道真主记住了每个子民的名字。最后，道维多尔完成了35年前的音乐会，算是给马丁和他的家庭一个交代，然后留下了小提琴和一封信，永远的告别了他们，和妻子儿子去了马丁再也找不到的地方。道维多尔从小就是天才，自视甚高，觉得自己不需要老师就能达到名家的水平。经历了卡迪什吟唱之后，放弃了个体，开始融入犹太集体。看了这部电影，最大的反思就是宗教到底是怎样的信仰？可能有些人信仰宗教是为了保佑平安，或者万事如意。而有些人是为了灵魂有安放之处。
• 来自网友【老饕粉子景儿】的评论 二战犹太音乐电影屡见不鲜，《钢琴家》是巅峰难以超越，《名字之歌》略微逊色，也依然感人。战争的无情，孩童的纯真，音乐的悲悯，宗教的力量，所有元素像音符一样交织，谱写成了一曲独创然而泣下的民族音乐。天才小提琴家道维多尔，他和他家族的命运就像手中的琴 ，声音悠扬，如泣如诉。 “我选择把自己淹没在信仰的和宗教团体，分享同一个灵魂、一种价值、一种命运 ，加入的代价就是交出自我，你把我的独立意志交还给我”。音乐可以唤起人的独立意志，救赎人的灵魂。 值得mark的是其中一段斗琴，浓郁的波兰风格，战斗情怀，是肖邦的后来者没错了。波兰真的是多灾多难的民族，波兰的爱国音乐家总是能创作出感人至深、直击人心的音乐。可不是吗，悲剧的力量是伟大的，是艺术的最高阶段的冠冕。