卡洛斯帝王-第07集

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类型:欧美剧地区:内详年份:2015

导演:鲁伊斯 / 加西亚 / 托雷格罗萨 / Oriol Ferrer / 萨尔瓦多 / 豪尔赫

演员:波萨 / 伊丽莎白 / 路易斯 / 埃雷贾德 / 佩雷兹 / 亚历克斯 / 布兰卡 / 巴萨维 / 普伊科维 / 阿方索 / 马鲁利 / 玛丽娜 / 布伦德穆尔 / 莱娅 / 奥雷利亚

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线路1

故事梗概

西班牙国王卡洛斯一世即神圣罗马帝国皇帝查理五世,是阿拉贡国王费尔南多二世与卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世的外孙。彼时他是即将成为欧洲最有权势的年轻人,可这一切充满了危机,对内卡斯蒂利亚贵族的恶意,对外

影迷点评

  • 来自网友【菜布尼芡】的评论其实,无论怎样努力,没有人能够综览全局、洞悉过去未来。上帝自有他的安排。人能做的,就是在各自所能知晓的场景中做出自己的选择、完成自己的使命。那么,阻碍信息的自由流动、阻碍知识和思想的自由传播和积累,就阻碍了人们发展自己的判断力和选择能力,就是人所可能做出的最为僭越的事。思想不可能被禁锢,但却可能被操纵。这便是在和上帝角力。在短期或在个别具体事务上它可能成为一种权宜,但是,长期而言、根本而言,所谓顺应天意,未必是站队哪个具体立场或方案,而是指向开放社会。文明和人在不断的互相创造,但它们不会遵循任何人或者任何社会工程的剧本。在不断的变化演进中,不变的是,上帝赋予每一个人的意识和思想的能力,或者说,造物主与每一个人的直接沟通;再或者说,每一个人的主体性。正是这些主体性的聚合推动了文明的不断创造和人的自我创造。所谓僭越与角力,便是试图去压制这种主体性。社会工程与开放社会的根本区别,就是前者把人只当作了客体。每个人的自由发展是一切人自由发展的前提。所谓历史的进步,无论如何,离不开历史的主体的进步。个体的人性或许没有根本的变化,但是,进步体现于社会性的习得,体现于那些进入了常识的东西、以及对于常识的筛选和甄别。常识中当然有许多谬误,它们无需我们亲身去一个个验证,而是要经受人类群体的开放社会和批判方法的检验。开放社会是主体身份的确立,批判方法是主体能力的运用,这些构成了一个完整的社会机制。思想可以放飞,但纲领应该务实,也就是不要和大众、和历史的主体脱节太远;然而这是指开放社会而言的。对于封闭社会而言,要论进步,首先要谈的是将它变为开放社会。乱曰:封闭社会是旧社会,开放社会是新社会。指向旧社会的权威是理性之上的旧权威,指向新社会的权威是理性之下的新权威。观点和信息的开放度,似可作为最可靠的尺度之一。
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